「台灣語保存運動」,不久演進成了「台灣語文建設運動」;為此,黃石輝和郭秋生因揭櫫「將台灣話文學化」,而掀起一場鄉土文學論戰,黃、郭兩人主張不盡相似,論旨也不盡相同,不過對於言及歌謠創作和整理語文建設重要性的觀點,卻是不謀而合;
黃石輝力倡:「用台灣話做文,用台灣話做詩,用台灣話做小說,用台灣話做歌謠,描寫台灣的事物。」郭秋生則更主張「台灣語文」建設工作,應深入到民間文學的檢討,他說:「
……打建的地點(註:「台灣語文的建設」工作),的確要找文盲層這所素地啦!……然而這種理想,在哪一處可見呢?歌謠啦!尤其是現在所流行的民歌(所謂俗歌)整理,為其第一有功效的。……我知道這些民歌的蔓延力,有勝過什麼詩、書、文存、集等等幾萬倍。……所以吾輩說:當前的工作先要把歌謠及民歌照吾輩所定的原則整理。」
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台灣唯一的喉舌─臺灣民報,後改稱臺灣新民報
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