文史生活札誌2015年12月

送舊迎新，二０一五年，得失追憶，並無意義，畢竟人生浮沉，本為常態，有得、有失，對老化之年，原本必要淡然接納，但是生命史上未必是小事。

聖賢之人，七十高齡，可以從心所欲，但我對得失，仍然難以掌握，得的必無財帛，失的必是健康，不計於此，對舊歲失的是職位，得的是學位，人生履歷，能再添二件大事。

失的是臺北市文獻委員會副主任委員的職位，近二十年的官職，不再被聘任，對於這項工作，對我收入，並無影響，很多人不了解，市府並沒有編列薪資、車馬費給我，無給職的副主委，還算是清高之位，從此無此頭銜，並無金錢之失，如果可言的，乃是此後免除了誤解，說是受薪的副座。

得的是台灣藝術大學，頒給我校友楷模的榮譽，對一位沒有戴過方帽子的我，受寵若驚，竟成了大學之友，我只是前身的藝專畢業，而且我一向的學歷欄，往往只填上台北商職畢業，因為我從事的工作是二十六年的會計，藝專美工科的畢業證書，對我而言，並沒有派上用場。

舊年度的得失，不止此二則，還有七十回憶錄＜活！該如此＞的出版，以及年末，＜旅行基因‧觀光密碼－莊永明蒐藏展口述紀錄＞有聲書的上市，應都是在得上加分。

信誼基金會稍來親手繪製猴靈活現的創意賀年卡

文史生活札誌2015年11月

　　台北市城市博物館不要了！獲悉市府將以「台北願景館」取代之。

　　「不要過去，只想未來」，這是好的抉擇嗎？台北城博，喊喊停停，報載是十年，其實從發祥起算有近二十年了。一個政策，始終不一，浪費了多少市帑？市議員說是五千萬，何止此數。

　　說來話長，陳水扁市長時代。當年要新聞處羅文嘉進行籌劃工作，卻因招標前即出現風風雨雨的傳聞，備受責難，以致城博停罷。

　　也許考慮及城博定調選定，不是一蹴可幾，乃有以探索館做為前期作業的方案。馬英九市長在市府二樓以探索館做為台北城市發展歷史展示，始終不放棄一個大型更有內涵的台北市歷史博物館的規劃，然而受困於經費及地點，過程中也一再調整內容與進度，以致未能落實。

　　郝龍斌市長任內，對城博的建、停，過程中也有波折，最後以遷出的圓山兒童育樂中心和花博，轉型為城市博物館聚落，首期也發包動工，沒想到新市府決定停工。

　　城市博物館是否要有？實在沒有再討論必要，近二十年來，已做了N次討論了，台北市不僅要有能看多遠的願景，也需要一路走來的歷史，不是嗎？

 

於被拆遷至北署的台北城牆石前合影

文史生活札誌2015年10月

眾所周知，我有許多收藏品，雖不是什麼值錢的東西，但有些是可稱之為「稀有」；畢竟人丟我撿，別人沒有了，還在我手中。十萬枚郵票，一萬個火柴盒，五千張明信片，一千份台灣文獻資料，這些沒有什麼值得傲人的。我說：「我收藏了一棟古蹟。」這就讓人羨慕了。

市定古蹟「大稻埕千秋街店屋」，我擁有九分之一的產權，但古蹟活化的運作，由我全權承當。

「莊協發港町文史講亭」是古蹟活化的重點活動，亭仔腳舉辦了不少場講座，參加的民眾，有口皆碑。

今年是古蹟修復後對外開放五週年，我籌備了「大稻埕千秋街店屋五週年的紀念會」，舊雨新知，前來捧場，令我銘謝在心。

紀念會安排音樂節目，邀請了幾位朋友，共襄盛舉。

洪小喬的說唱，讓人回味四十年前的「金曲獎」，低垂的寬邊帽，重現「金曲小姐」風采；朱育佑的小提琴演奏，我說是將國家音樂廳的表演者，當「街頭藝人」；朱育陞的歌劇演唱，宏亮聲樂，颺飛小巷；壓軸的節目由許景淳擔當，她從「騎樓唱到轉角的街頭」，官方舉辦「文化在巷子裡頭的活動」，想未必有如此「精采」！

五週年的活動，幕謝了，未來的十月十七日，應會再有如此溫馨的節目；我在致詞中強調：「此日不僅台灣文化協會創立的日子，也是台灣第一位飛行員謝文達鄉土飛行的一天，台灣人第一次看見第一位駕飛機的「空中飛人」（飛行員）於台灣的藍天，那一天正是1920年10月17日，比文協會創立早了一年。」

活！該如此

活！該如此，有此覺悟，是對生存活力的促媒，是對生活認知的探討，更是「尊重生命」的信念。

活！該如此

活！該如此，是對生命的脆弱、生活的無奈、生計的挑戰，一種無言的抗訴！

活！該如此

活！該如此，是看重生命，而非看淡生活。

活！該如此

活！該如此，是一句當頭棒喝，這句警語讓「活不活，死不死」的人，知道「該如此活」的生存意志。

活！該如此

活！該如此，是對生命的認同，對生存的認知，以及對生活的粹練。

文史生活札誌2015年9月

入秋，某日晨間，由大龍街穿越庫倫街十字路口，因即將轉為紅燈，加快腳步前行，在路中和一位不相識的中年人，擦身而過，由於匆忙，沒看清對方，想不到，他回首對我說了這句話：「莊老師，我買了你的新書。」我還來不及多謝他的「贊助」，兩人已分隔在路的兩端，我走近孔廟南側，而他已進了大龍街了。

這位「隱性讀友」，想是喜歡看我的著作諸多讀者群之一，真的，他們讓我有「吾道不孤」的幸運感，畢竟，我的文字沒有成了「雪泥鴻爪」。

＜活，該如此－莊永明七十自述＞，出版後，我不關心「叫好」或「叫座」，有人讀我一生，就是一件樂事，留存後世，讓人公評，本是筆耕的最大意義。

新書上市後，＜經典＞雜誌做了十頁書摘；＜文訊＞九月號也有人寫書評，甚而有人在私人部落格幫忙促銷此書，這些「共鳴」，表示不止是一支烏鴉在叫。

兩位年輕朋友，不僅買了書，也送了小箋給我，溫馨言詞，甚感厚意：其一是位策展設計者：

「敬愛的老師：

多年來踏尋老師您精闢的展覽、演講與著作，深刻體會老師對台灣這片土地無私的付出，那份感動一路上伴隨著我，讓我學習到「活！該如此」的堅持與氣度！」

台南韓內科韓良誠博士也來信，誇譽新著：

「＜活！該如此＞不但題目吸引人，內容更是為人處世的表率，令人感動、佩服。您的親身經歷、體驗、甘苦與感受，娓娓道來，極具教育價值，已非一般文史工作者可比的。」

各方盛情，銘感於心。

活！該如此

活！該如此，必對世感恩，對人念情，對事懷舊。

活，該如此

活，該如此，有此認知，凡事必處之泰然，臨事必處之坦然，處事必處之淡然，也必逆來順受，不受委屈。

活！該如此

活！該如此，是找出路，而不走絕路，路是無限寬廣，活！就是不能停步在「路口」。

活！該如此

活！該如此，正因為生命無價，天命有數，以不逆天，不違己，活出生命的意義。

活！該如此

活！該如此，乃為對生命可貴的認知，畢竟天總會光，人間自有溫暖。

活！該如此

活！該如此

活！該如此，是要面對現實，挑戰現實，超越現實。

活！該如此

活！該如此，正因為生命是自己的，生活要自我追尋，生存要自求多福。

活！該如此

活！該如此，並不是表示對人生會無怨言，而是以感恩的心情，尋求生活的意義。

活！該如此

活！該如此，有此信念，就不會害怕失去什麼，也會努力去得到所需。

2015年8月文史日誌

「旅行密碼.觀光基因－莊永明蒐藏展」，開展已有一個月，據統計參觀人數為一萬五千餘人，差強人意。

數度走進樹心會館展場，先後耳聞二位年紀與我不相上下的「老大人」談話：

「這個人的收藏不得了，竟然能夠收藏這麼多有關旅行的東西！」

「莊永明的藏品了不得，令我想起了年少時代的旅行記憶。」

不得了、了不得，都是過度形容。我以「台灣人的旅行記憶」，做此特展，說實在的，展品並不是什麼珍品稀物，而且很多人曾擁有過的東西，只是大家早已丟棄，不復保有，而我保管迄今。

人家定位我是收藏家，令我汗顏，這絕對是溢美之詞，一如李敖曾將我列為台灣文史文物收藏者的「五大藏家」，而且排名第三，令我不安，個人何德何能？我可能連百名都排不上。

不過，自己還是以台灣「文物解讀人」自居，畢竟文物有靈，解析其「靈性」，才是收藏的最大目的。

書迷先生：多謝惠贈「薄禮」，秀才人情紙一張，
內涵的「厚禮數」，我心領意受。

 8月8日蘇迪勒颱風來襲爆紅的彎腰郵筒郵戳