三十三則｛活，該如此｝

三十三則「活，該如此」；短期間即寫成，擲筆重讀，更覺「活，該如此」的信念，令我堅強，使我執著；「認知悲觀，行動樂觀」的人生，仰不愧天，俯不怍於人，不亦快哉！

活，該如此，讓自認為「活，不該如此的人」，有所頓悟。

活，該如此，「運命（命運）天註定」的「天讉之論」，必重新檢討，而會看淡「宿命」，必也能視破「運道」。

活，該如此，誠如法國文學家卡謬所說：「人生還有責任。」活，才能實踐責任。

活，該如此，一如存在主義學者倡導：「人要活下去，但又不得不發現生活的不愉快。」承受逆境，是「該如此」的作為！

活，該如此，一如老先覺的「宿命之論」，「做牛著拖，做人著磨。」人異於禽獸幾稀？但是「人有責任」所以該如此的去承當，需這般的去承受。

活，該如此，脫俗離世之時，才會對自己「海海人生」，豪邁的大聲說出，可以「死，不認命！」

活，該如此，就是點一盞永遠的光明燈在心中，求神拜佛，或向基督祈禱，同阿拉膜敬，只會是信仰的寄託而已。

活，該如此，讓人勇氣倍增，承擔責任，在所不惜。

活，該如此，可令「哀莫大於心死」的人，其心不死，其志不變，再不悲觀。

活，該如此，使人慎思人生之路如何走下去！

活，該如此，就不會怨嘆「生不如死」，領悟活著真好，生命力必然旺盛。

活，該如此，「不恨日頭偏，只怨枝無葉。」，怨天尤人，怨東恨西，必使人活得痛苦，何苦來哉。

活，該如此，不是認命，而是知命！

活，該如此，是對「人生而平等」的無言抗訴，但也會對再窮的父親，再醜的母親，有敬意，有孝心，對那些「含金湯匙出世」的人，不羨慕、不嫉妒。

活，該如此，容易和自然共處，與生物共存，竟都是地球的生命共同體，都是活在當下！

活，該如此，是對生命的尊敬，對生命的敬畏；生命的意義，從而認知。

活，該如此，因為生命有限，才必需應該「如此」去面對生活，「這般」去體認生命。

活，該如此，始能知道榮辱的意義，成敗的取捨。

活，該如此，心胸自寬，絕不會辱罵他人「活該如此」：畢竟，他人的做為，個人承擔，不容我們論斷是非，每個人該有如此的人生見識。

活，該如此，就是以自己的一生為己任，活，是對自己負責，對自己的鞭策。

活，該如此，活得實在，活得有意義，活得有活力，該如此，就是生命的意義。

活，該如此，是實在人生觀點，實用的人生態度，也是實質的人生哲學；進一步該如此去實踐一生理想。

活，該如此，是對生命的許諾，對生活的承擔，對生存的應對，一種合理、合情的態度。

活，該如此，讓人勇於去面對人生的終點，畢竟死會終結活的人生，但是死後也有「人生」，所以「有人是死後才出生的」。

活，該如此，生存的目的，是為追求生命的真相，如此捨身追求，生活必然實在。

活，該如此，活是生命的存在，人生就是真的，真心待人，真誠對事，真意示人，活就有意義，活就是真理。

活，該如此，可不是逆來順受，而是要衝破逆流，勇往直前。

活，該如此，就是因為人生苦短，而又求長不易，以致必需在當下，活出自己。

活，該如此，所以要神氣活現，不能失志，輕易放棄理想，否則活，就沒有意義。

活，該如此，讓人知道生活的意義和生命的價值；人不是為生存而生活，也不是為生命而生存。不知「活，該如此」，與行屍走肉無異。

活，該如此，讓人知道如何承受苦難，讓人知道如何承擔責任；絕不逆來順受；不畏苦難，勇於負責，人生的責任，就該如此。

活，該如此，不是以「安貧樂道」做唯一修養，而是以心安理得做一生追求。

活，該如此，就會從「活著真好」，追求活得更好。怨嘆「活，不該如此」的觀念，容易令人怨天尤人，「痛苦的人，沒有悲觀的權利。」做快樂的人，就要「活，該如此」！

莊永明二０一四年三月十八日